入乡随俗 饮水思源
芝加哥数一数二的大教堂：慕笛（Moudy）教堂，一个在市中心，没有停车场，却能容纳二千多人的教堂，这个已有百年历史的大教堂，与50年前的Sampurna 大戏院（现为Sampurna展馆及手卷烟厂，仿佛相似。我们一行六人（我俩夫妇、妹妹一家四人），上午9点30分才到，在旋律轻快的圣歌中，我们被带领进台前左侧第六排座位，所以我得以顾瞰全场。
我不是教徒，在1970年代去过泗水中华基督教堂一两次外，旅美期间每星期却跟妹夫一家人去教堂，从而也对教堂有了皮毛的认识。这大教堂的座位作半月形向着讲坛，二楼的座位也是半月形向着讲坛，圣歌的旋律轻快明朗，令人心里有一种快乐的感受，乐队是每一个主音吉他，两个和音吉打，一枝长笛，一座三角钢琴、一座电子风琴、一双高鼓和一套爵士鼓，由主音吉他手主唱，四个女生陪唱。
牧师讲的是“上帝的爱”，我听不懂美文，妹妹指给我是“创世纪”22。对“创世纪”这名称我闻之久了，就是不知就里，即时把“创世纪”22，23用最快速度读完。
然后看牧师传道时的手势与语言揣测，也很有兴趣。妹妹对我有疑问，我就把这两节大意背给她听，她服了！哈哈！
教堂的信众大部分是白种人，有部分的亚裔（华裔或韩裔）和黑人，有半数是牛仔裤，绝大部分是T恤，衣着随便之极，与我在泗水“美心”所见的穿笔挺白长袖衬衫的，完全不同。
在联邦政府法官助理（秘书）带领下，参观了依莉诺州联邦政府法庭，那是在芝加哥中心区的一幢27层大厦，门外没有守卫，只是在落地窗玻璃后有“联邦政府法庭”字样，在接待处（守卫站），我们以护照为身份证申请参观（当然要有有关部门人士带领），格拦律法所限，我不便报道所见的情况，只把部分简单说明，联邦政府法庭的法官是由总统直接任命的。
在市内除唐人街外，也有希腊区，但没有特别标志，只是所有商店招聘都用希腊文罢了。在中心区有一家日本餐厅的招牌特别醒目：“黾八”，以华文读起来是不是“永远难忘”？哈哈，你猜到了吗？
在雄伟文化艺术馆前，有反战人士在示威，我顾着向反战示威者拍照，落了单，和家人失散了，相互捉迷藏似地互相找寻。好惨！如果我在这里迷了路，口不能言，不能读，你说，会是怎样下场？
辞别文化艺术馆（是我的延误而没有进去看），我们直向“千禧公园”走去，又是一个大的免费游乐场。没有围墙，首先见到是两座喷水池，不是一般的喷水池，水是喷向游人的，许多孩子就脱了衣服去玩水，待喷。
有一个大的立体反照巨型蚕豆，远看是“蚕豆”，近看又像是一个扭曲的“Donat”饼。内外立体的反照，像一面圆的立体镜子，把远近内外的景色与人物都柔和地反映出来。
有一个庞大的露天音乐广场，约有足球场般大，以粗的铝质管子结连成一个新型的艺术天幕，据音乐厅开场广播，从下午4时至11时不断地表演节目（10时才天黑），我在一旁欣赏音乐之余，也在观察游人的情景，人群里绝大部分是T恤、短裤、球鞋，穿布衬衫及皮鞋的不到1%，年纪是老中青都有，坐论椅的伤残人士也不少，人种以白人居多，黑种人居次，亚裔人士只占少数。我为“入乡随俗”也穿了T恤，所带的衬衫完全没穿过。这里买的T恤都是中国制造，品质很好，我从印尼带去的背心，也是中国制造，一经转衣机烘过，即可缩水一半，许多东西同样是中国制造，在美国和印尼的品质却有很大的差别，为什么？这问题只有输入商和制造商才能了解。
在顶层的阁楼餐厅，吃过了很美味的牛肉三文治，就告别芝城，回到我居住的安城，已是晚上10点30分了。（M牌三文治虽很多，但没人提及，据说除了咖啡很香之外，皆属下品。）
在萍水相逢里认识了一位中国来的医生，年约40岁。在中国她是内科医生，10年前移民美国，考不到医生执照，10年来还是在大学里搞研究工作，她说回去过两三次，过去的同事，大都已是主任级了。言下之意，不胜唏嘘。
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